Kannas 2022: Skumju trīsstūris, R.M.N., Trīs tūkstoši ilgošanās gadu

Pat tik prasmīgs sociālais satīriķis kā Roberts Altmans ieguva modes pasaule izmetusi savu spēli , kas ir gandrīz parodija pati par sevi. Agrā ienākšana 'Skumju trīsstūris' izskatās pēc zviedru režisora Rubens Estlunds , atgriežoties Kannās ar savu pirmo pilnmetrāžas filmu kopš Zelta palmas zara iegūšanas par filmu 'Kvadrāts' 2017. gadā, varētu sagaidīt tāds pats liktenis. Filma sākas ar pāris, kuri abi ir modeļi, Kārli ( Hariss Dikinsons ) un Yaya (Charlbi Dean). Kārlis vēlas uzzināt, kāpēc Jaja vienmēr smalki piespiež viņu paņemt čeku, kad viņi dodas vakariņās, lai gan viņa, parasti nozarei, nopelna vairāk nekā viņš. Estlundas veidā šī turp un atpakaļ, kas turpinās pēc tam, kad viņi pamet restorānu, izvēršas par pieklājības, dzimumu gaidu un manipulāciju šķelšanos. Ja pazīstat Estlundu, kurš strādā tajā pašā epizodiskajā, ilgstošajā režīmā, ko viņš izmantoja filmā 'The Square', jūs zināt, ka neviens no šī strīda neizskatās labi.

Kad pāris dodas greznā kruīzā, kurā Jaja piedalās kā ietekmētāja (viņa fotogrāfēs pozēs, ēdot makaronus, bet patiesībā tos neēdīs), Estlundas darbības joma paplašinās, lai izjauktu īpaši bagāto cilvēku amoralitāti un iemīļoto izolētību. Pārējie kuģa pasažieri ir britu pāris, kurš guvis bagātību, tirgojot ieročus (žēl par tiem ANO noteikumiem par sauszemes mīnām, vīrs saka - milzīgi zaudējumi) un krievu oligarhs ( Zlatko Buričs ́), kas nokļuva postpadomju mēslojuma tirgus pirmajā stāvā. Viņš un galēji kreisais kapteinis ( Vudijs Harelsons ) tirgot marksistiskus un antimarksistiskus citātus, vismaz līdz brīdim, kad oligarhs būs spiests atriebties ar pašu Marksu. Ebigeilu (Dollija De Leona), kas tīra kuģa tualetes, pasažieri atlaiž, līdz viņu situācijas maiņa — šeit nav spoileri — nozīmē, ka viņi nevar iztikt bez viņas.

Filma ir plaši sadalīta trīs daļās (lai gan termins 'skumju trīsstūris' attiecas nevis uz stāstījumu, bet gan uz to, kā kāds apraksta Dikinsona pieres formu). Visā Estlunda disertācijas gaitā dažādu valūtu – naudas, pārtikas, seksa – mainīgā vērtība nepārtraukti maina pieņemamas uzvedības robežas.



Filmas veidotāja mērķi ir diezgan standarta, iespējams, pat zivis mucā, un filma, kas ir mežonīgi gara divarpus stundu garumā, ir vairāk tēzes un nav tik sarežģīta nekā Estlundas salīdzinoši rakstura vadītā 'Kvadrāts' vai ' Force Majeure .' Taču tam ir savi mirkļi, it īpaši, kad kruīza viesi ar smalku vēderu ir spiesti saskarties ar nopietnu jūras slimību, kurā Estlundas maigā žulti padodas pussagremotas augstās virtuves geizeriem.

Kristiana Mungiu 'R.M.N.' ir Ziemassvētku filma — vai vismaz filma, kuras darbība norisinās Ziemassvētku un Jaungada periodā un kas kalpo kā pētījums par neveiksmīgu labo gribu pret vīriešiem. Matiass (Marins Grigore), pa pusei vācietis, pa pusei rumānis, lopkautuves strādnieks, pēkšņi pamet darbu pēc tam, kad bija izsitījis caur stiklu pretrunīgajam uzraugam un atgriežas Transilvānijas ciemā, kur viņa dēlu Rūdi (Marks Blenyesi) audzina zēna bērni. māte (Macrina Bârlădeanu). Bērns nesen ir guvis traumu ar kaut ko, ko viņš redzēja mežā. Viņš neteiks, kas tas bija, un pat nerunās vispār.

Tikmēr Matiasa bijusī mīļākā Csilla (Judith State) strādā maizes fabrikā, kas vēlas nolīgt vēl nedaudz strādnieku, lai varētu pretendēt uz dotāciju, ko Eiropas Savienība piedāvā noteikta lieluma darba devējiem. Bet vietējie par minimālo algu nestrādās, un termiņš tuvojas. Tātad maizes ceptuve, jau izsludinājusi amatus ciematā, legāli pieņem darbā Šrilankas imigrantus. Un viņu ierašanās, lai arī cik sankcionēta, katalizē tikko slēptu ksenofobiju, draudus un citu iedzīvotāju vardarbību.

Ciema iedzīvotāju fanātisms ir kaili liekulīgs. Daudzi šīs bijušās kalnrūpniecības pilsētas iedzīvotāji ir meklējuši darbu ārzemēs, un iedzīvotāji ir daudzvalodu rumāņu, ungāru un vāciešu šķērsgriezums. (Reizēm subtitri atšķir valodas, iekrāsojot tos dažādās krāsās.) Rumānija, kā saka kāds varonis, 'vienmēr ir bijusi iespiesta starp impērijām'. Un tas nemaz nerunājot par ciema iedzīvotājiem, kas nav cilvēki. Franču dabas aizsardzības speciālists, kurš aizstāv Eiropu kā vienu lielu ģimeni, kurai valsts un reģions nav šķērslis, ierodas ciemos, lai noskaidrotu apgabala lāču populāciju.

Mungiu ('4 mēneši, 3 nedēļas un 2 dienas') to visu pasniedz savā mānīgi mierīgajā stilā; tā ir sarežģītas sarežģītības filma, kas tikai, šķiet, nēsā savu vēstījumu uz piedurknes. Dialoga intensīvas ainas tiek atskaņotas ļoti ilgi un nepārtraukti; līdz filmai tik tikko ir sajūta, ka virzās uz priekšu stingri konstruēts sižets. Bet tas nenozīmē, ka filma ir bez neskaidrībām. Maizes fabrikas šrilankiešu aizstāvību vairāk motivē peļņa un nevēlēšanās paaugstināt algas, nevis labdarība. Vietējā godātāja nespēja runāt, kad šrilankieši tiek izvairīti no viņa baznīcas, liecina, ka viņa patiesā lojalitāte nav saistīta ar viņa reliģiju. Rudi mežā redzētā aizmugures stāsts ir tikai mājiens. Un Matiass visās lietās ir neatlaidīgi neuzkrītošs, atsakoties pat teikt, vismaz rumāņu valodā (to darīs citās valodās), ka viņš mīl Csillu.

Filmas “piece de résistance” ir kulminācijas ciema tikšanās kultūras centrā. Saskaņā ar preses piezīmēm, aina — vislabāk saspringta garā filmā '4 mēneši, 3 nedēļas un 2 dienas' - atklājas nepārtrauktā 17 minūšu kadrā, kurā piedalās 26 runājoši varoņi, no kuriem lielākā daļa izdala savu vitrioli imigrantu labā. Matiass un Csilla sēž īstajā priekšplānā, mierīgi uztverot teikto. (Štata sejas atveide ir īpaši ārkārtēja.) Kad viņu aicina, Matiass, būdams patiess, izliekas, ka nesaprot jautājumu.

' Trīs tūkstošus gadu ilgas, ', kuras pirmizrāde notika ārpus konkursa, šķiet, ka tā būs viena no tām filmām, piemēram, ' Strūklaka ', kurā jūs no visas sirds iedziļināsities tās mistiski-filozofiskajās idejās par mīlestību, likteni un stāstu raksturu, vai arī jūtaties atstumts aukstumā. Tā ir Džordža Millera pirmā filma kopš ' Mad Max: Fury Road ' (2015), ko Kannas arī demonstrēja ārpus konkurences, taču tas nevarētu atšķirties no tā vai kaut kā cita, ko viņš jebkad ir darījis (izņemot, iespējams, vāji garīgo nosaukumu secību ' Lorenco eļļa ').

Sižeta centrā ir doktore Aliteja Binnija ( Tilda Svintone ), brits naratologs kura ir pārliecināta, ka zinātne arvien vairāk sniedz atbildes, kurām mīti bija domāti, pat ja viņa piedzīvo šizofrēnijai līdzīgas vīzijas, kas ir pretrunā racionālam skaidrojumam. Stambulā konferencei viņa iegādājas pudeli un, pulējot to ar elektrisko zobu birsti, atbrīvo džinnu ( Idris Elba | ) iesprostots tajā. Viņš ātri paņem angļu valodu un izklāsta noteikumus trim vēlmēm, kuras plāno viņai izpildīt. (Atteikšanās īsti nav risinājums.) Elbas varonis, kas uzjautrinoši izskatās daudz, daudz garāks par Svintoni tajā pašā telpā, stāsta par to, kā viņš pavadījis pēdējos 3000 gadus un kā izvērtās iepriekšējo vēlētāju likteņi.

Scenārijs, kura autors ir Millers un Augusta Gore (viņa meita), un pamatā ir A.S. īss stāsts. Byatt pret to visu izturas ar absolūtu sirsnību un pašnopietnību. Personīgi es vēlējos, lai filmai būtu mazliet vairāk humora un vieglāka pieskāriena. No zibakcijām liela dramatiska ietekme ir tikai tam, kas saistīts ar Zefiru (Burcu Gölgedar), 19. gadsimta tirgotāja sievu, kura vēlas iegūt zināšanas par visu skaisto un patieso. Stāsti, kas ir pirms tās, spēlē kā vingrinājumi ar CGI, kas gandrīz šķiet nesamērīgs ar filmas intīmo mērogu, un Džiliam raksturīgo tieksmi sajaukt dīvaino ar burvīgo. (Īpaši nožēlojams ir segments, kurā ir iesaistīts vīrietis ar fetišu pret zaftigām sievietēm.)

Tomēr es redzu, kā, atrodoties tā viļņa garumā, 'Trīstūkstoš gadu ilgas' man varētu šķist neparasts un aizkustinošs, nevis pārspīlēts un banāls.